19:40 — 21:30
Адрес: 3, Aluf Kalman Maget, Tel Aviv
Есть вопросы? Обращайтесь: Йосеф / 054-245-9979
Рекомендованное пожертвование: ₪50. Особые условия, ₪30, для мемберов и участников программы «Маса» (внести пожертвование можно онлайн или наличными перед занятием)
Понимание истории дает понимание будущего. Как решения еврейского вопроса греками, римлянами и Гитлером отличались от вариантов, предложенных в царской России? Пища к размышлению: чем отличаются современные антисемиты и палестинцы? Лекция историка Константина Бондаря с вкраплениями раввина Йосефа Херсонского.
Словосочетание «еврейский вопрос» возникло задолго до попытки «окончательно решить» его в Третьем рейхе. Так стали называть клубок проблем и противоречий – экономических, правовых и административных, возникших перед властями Российской империи после присоединения обширных областей бывшей Речи Посполитой в 1772-1793 гг. После этого власть полтора века так и не могла урегулировать положение еврейских подданных царя.
Большинство предлагавшихся мер и решений сводились к нескольким основным стратегиям:
- побудить евреев к крещению и, как следствие, к ассимиляции;
- изолировать их в отдельных районах;
- способствовать отчуждению между евреями и остальными подданными; впоследствии – вынудить эмигрировать,
- и уже на закате империи отдельные сановники приветствовали идею вымирания евреев.
Эти стратегии реализовались через введение «черты оседлости», «процентной нормы», особых налогов и сборов, института кантонистов, распространение и поддержку слухов и клеветы, подобной ритуальному использованию крови.
В общем, с «еврейским вопросом» в том виде, как он достался от царского правительства, покончила Февральская революция. Но при советской власти он вновь так или иначе возникал в разных вариациях. На лекции поговорим о предыстории «еврейского вопроса», разных позициях по нему среди чиновников и принятых в ходе его развития решениях. Хронологические рамки нашей беседы – 1772-1917 гг.
МИНИ-ЛАБ
Скоро будут подробности! Совсем скоро!
О СПИКЕРАХ
Константин Бондарь, PhD – научный сотрудник Центра изучения еврейской диаспоры Тель-Авивского университета, филолог, историк, востоковед, преподаватель, мемуарист, исследователь еврейско-славянских контактов, автор и составитель пяти книг. Кандидат филологических наук (в Израиле – доктор философии, PhD). Выпускник Центра иудаики и еврейской цивилизации ИСАА при МГУ. Жил и работал в Харькове, Украина. Преподавал в Международном Соломоновом университете в 2001-2014 гг. В Израиле живет с 2015 г.
Йосеф Херсонский в течение семи лет занимался изучением Талмуда и арамейского языка в ешивах «Томхей тмимим» в Кфар Хабаде (Израиль); выпускник института «Амиэль» (Иерусалим), курс общинного лидерства в диаспоре; в течение 15 лет занимался изучением и созданием еврейских сообществ в Москве (Федерация еврейских общин, Россия); автор новаторских ортодоксальных проектов; основатель и раввин Jewish Point.
Категория: Интересные спикеры Образование
Свободные места: 11